Українське місто Маріуполь стало синонімом жорстокості російської агресивної війни.

Катерина Сухомлінова пережила війну фельдшером. З того часу вона бігла до Німеччини, де розповідає про долю свого міста.

Стаття Міхаеля Лея

Вона бачила та пережила жахливі речі. Українка Катерина Сухомлінова пробула у Маріуполі двадцять один день, перш ніж вирішила тікати. Тепер фельдшер, яка працювала в компанії Malteser International у портовому місті на Азовському морі і була членом міської ради, розповіла в Польському інституті імені Пілецького в Берліні про те, що вона пережила. Місто, в якому раніше проживало 500 000 осіб, тепер майже повністю зруйноване. Близько 100 000 людей все ще живуть у руїнах.

Сухомлінова описала життя під бомбардуваннями та безперервними обстрілами російських військових: «Сім’ї ховалися у підвалах зі своїми домашніми тваринами. Літні люди більше не могли вийти зі своїх квартир, щоб набрати води з колодязя, бо російські солдати стріляли по них із сусіднього будинку. Тіла чоловіків, жінок та дітей лежали на вулицях. Ми навіть не могли їх поховати.

Скрізь запах поту, крові та сечі

Вона описує ув’язнення у підвалах та кімнатах, де люди шукали притулок: «Коли ти вже не можеш сходити в туалет, змушений робити свої справи в пакет і не знаєш, куди його діти. Скрізь сморід поту, крові та сечі. Трупи, дим та вогонь, розплавлений пластик». Літні люди не могли покинути свої будинки і горіли живцем, сказала вона. «Я не можу описати тіла, які я бачила. Розстріляні обличчя, навіть дітей. Рани, кістки. Незліченна кількість людей помирала щодня». Не встигали росіяни дати зелене світло гуманітарному коридору, як вони знову стріляли по людях.

Протягом 21 дня, поки вона залишалася в Маріуполі після початку війни, вона намагалася допомогти людям як фельдшер. «Війна в Україні тривала вже вісім років. Але тепер стало ясно, що ми не були повністю готові до такої жорстокої тотальної війни», — сказала вона. Понад 500 поранених українських солдатів лежало у лікарнях Маріуполя. Але ліків не вистачало. Без них багато хто б загинув. «Росіяни здійснювали вбивства, розстріли, зґвалтування. І скрізь замітали сліди», – каже Сухомлінова. За її словами, знову і знову цивільне населення також зазнавало навмисних нападів. «Маріуполь, — пояснила вона, — схожий на сотню Буч» — місто під Києвом, де російські солдати здійснили багато вбивств та зґвалтувань.

На запитання репортера газети, чи бачила вона серед солдатів чеченців, вона ствердно відповіла. “Чеченці були контрольно-пропускними пунктами”, – сказала вона. Іноді можна було почути, як вони кричать “Аллаху Акбар”. У нас перехоплювало подих». Багато жителів Маріуполя були насильно депортовані до Росії. У «фільтраційних таборах» людей сортували та змушували робити заяви. На контрольно-пропускних пунктах перевіряються мобільні телефони та відеозаписи. «Я видалила всі фотографії та дані на своєму мобільному телефоні з метою безпеки».

Російські солдати, мабуть, добре знали, «у кого їм доведеться стріляти першими», особливо в політично та суспільно активних людей. «Оскільки я належала до цієї групи, мені довелося таємно покинути місто. При цьому ми уникали великих міст і їхали ґрунтовими дорогами через невеликі села. Через двадцять днів ми нарешті змогли помитися. Однак я не дозволяла нашим трьом дівчаткам мити волосся і обличчя, щоб вони не виглядали привабливими для російських солдатів».

„Це може статися і з вами“

Катерина Сухомлінова наголошує: «Ми боремося сьогодні не лише за себе, а й за всіх європейців. Це може статися і з вами. Ми теж сиділи на терасі, пили капучино і не думали про війну. Я прошу вас: не будьте наївними! Україні потрібна допомога, а також зброя: «Щодня на нас летять ракети». Українські солдати боролися та захищали свою країну. “Нам потрібно захистити небо”, – додала Катерина. «Дуже багато людей, які втратили все. Але ми ще не втратили мужності. Ми хочемо відновити наше чудове місто Маріуполь».

Польський Інститут Пілецького на Парізер Платц біля Бранденбурзьких воріт також бере активну участь у роботі з українцями та білорусами. Він названий на честь Вітольда Пілецького, дуже релігійного офіцера-католика, який у 1940 році добровільно вирушив до Освенциму, щоб створити там організацію опору. У 1943 році йому знову вдалося втекти та взяти участь у Варшавському повстанні. Після війни він збирав свідоцтва про радянські звірства і був засуджений польськими комуністами до смерті в 1948 після тортур і показового суду.

Інститут Пілецького дбайливо зберігає пам’ять про нього, як і про польсько-єврейського юриста Рафаеля Лемкіна, який у 1947 році розробив для ООН законопроект про покарання за геноцид. Разом з Інститутом Рафаеля Лемкіна у Варшаві Інститут Пілецького тепер також організовує систематичні інтерв’ю з біженцями про (військові) злочини, скоєні російськими військовими в Україні.

*

Ця стаття члена правління МТПЛ Міхаеля Лея була опублікована в католицькій тижневій газеті «Die Tagespost» 5 травня 2022 року. Ми публікуємо її тут з люб’язного дозволу автора.