Правозащитники призывают к более активной поддержке и защите христиан в Египте

27 мая организация ADF International провела в Вене пресс-конференцию, посвященную систематическим похищениям, принудительной исламизации и принудительным бракам христианских девушек и женщин в Египте. В дискуссии приняли участие, в частности, представитель по правам человека парламентской фракции Австрийской народной партии (ÖVP) д-р Гудрун Куглер; президент коптской правозащитной организации EUCHOR Медхат Клада; посол по правам человека и соредактор «Ежегодников по религиозной свободе и преследованию христиан» Мартин Лессентин, юрист и пресс-секретарь Международного общества восточных христиан (IGOC) Медхат Клада, а также д-р Феликс Бёльманн из ADF International и президент Международного общества по правам человека (МОПЧ) и Международного института религиозной свободы (IIRF) проф. д-р Томас Ширмахер.

 

Эксперт по правам человека Мартин Лессентин обратил внимание на распространенную среди коптов теорию заговора, согласно которой президент Египта является их «верховным защитником» от нападений исламистов. Однако повседневная реальность жизни христианского меньшинства свидетельствует об обратном. По оценкам, ежегодно происходит более 5 000 похищений, за которыми следует принудительное обращение в ислам. Скорее всего, преступники пользуются защитой и поддержкой местных властей, а не жертвы. Лессентин обвинил руководство Коптской православной церкви в отсутствии мужества. Из страха репрессий и дискриминации ее представители, как правило, предпочитают молчать. Это касается и представителей коптской церкви в Европе.

Томас Ширмахер, чье заявление приводится ниже в полном объеме, отметил, что похищение, принудительные браки и порабощение девочек и женщин повсеместно используются в качестве оружия против религиозных или этнических меньшинств. Подобная практика наблюдается и в Египте.

Заявление Томаса Ширмахера: Похищение и принудительные браки девочек как орудие против религиозных и этнических меньшинств

Похищение девочек и даже замужних женщин, за которым зачастую следуют принудительные браки или порабощение, целенаправленно используется в качестве орудия войны и террора во многих конфликтах, в том числе и, в особенности, против религиозных или этнических меньшинств.

Похищения и принудительные браки служат для распространения психологического террора, разрушения семейных структур и разрыва связей жертв с их народом или религией. В условиях вооруженных конфликтов сексуальное насилие (изнасилования, рабство, принудительная проституция) систематически используется для деморализации противников, пересмотра этнических границ или просто для демонстрации силы и жестокости.

Во время боснийской войны в 1990-х годах сербские ополченцы похищали и насиловали десятки тысяч мусульманских девушек и женщин, зачастую после того, как разлучали их с семьями, с целью запугать и вытеснить мусульманское население.

В 2014 году на севере Ирака были похищены тысячи девушек и женщин из числа езидов, которых разделили на категории («рынок»: девственницы, замужние женщины, матери) и продавали в качестве сексуальных рабынь или принудительных «жен» боевикам и покупателям.

Силы безопасности Мьянмы систематически применяли сексуальное насилие и порабощение в отношении женщин и девочек из народности рохингья в ходе жестоких «операций по зачистке».

Вызывает тревогу тот факт, что эта практика продолжается в лагерях беженцев рохингья в Бангладеш, где преступники исповедуют ту же религию, что и жертвы. В ходе этнических конфликтов в Африке (например, в Уганде, где действует «Божья армия сопротивления», или в Тиграе) были зафиксированы случаи похищения женщин и девочек с целью принудительного вступления в брак с боевиками, что целенаправленно используется для порабощения целых групп населения.

В докладах ООН сексуальное насилие, включая похищения, принудительную проституцию и принудительные браки, прямо называется орудием войны и террора. В ряде резолюций органов ООН и ЕС по правам человека подчеркивается, что целенаправленные принудительные браки и порабощение представителей этнических и религиозных меньшинств представляют собой преступления против человечности или военные преступления.

Однако подобные преступления совершаются и в так называемое мирное время: в Пакистане от этого особенно страдают девочки из христианских и индуистских меньшинств. Преступники часто похищают несовершеннолетних, заставляют их принять ислам, а затем выдают замуж, как правило, за мужчин старшего возраста. Несмотря на наличие национальных законов, запрещающих детские и принудительные браки, они зачастую не соблюдаются из-за социального давления и неэффективных мер со стороны властей. В скандальном решении от 25 марта 2026 года Верховный суд Пакистана только что признал законным брак между похищенной 13-летней христианской девочкой и ее 30-летним похитителем.

 

Насильственная исламизация в Египте

Проблема похищения несовершеннолетних христианских девочек в Египте с целью принудительной исламизации и принудительного брака с мусульманами представляет собой серьезную проблему в области прав человека, о которой известно уже много лет. Пострадавшие семьи и правозащитные организации неоднократно сообщают о случаях, когда молодые коптские христианские девочки исчезают, а затем против своей воли принуждаются к переходу в ислам.

Похищения часто происходят по одной и той же схеме: после исчезновения девочек их принуждают или манипулируют ими, чтобы они официально заявили о переходе в ислам. Как только такой переход официально зарегистрирован, возвращение к христианству становится фактически невозможным в соответствии с египетским законодательством и общественными традициями.

Критики и правозащитные организации регулярно осуждают бездействие государственных органов в расследовании этих дел. Во многих случаях полиция реагирует нерешительно: например, отказывается принимать заявления о пропаже людей или делает это слишком поздно. Власти часто представляют эти похищения как добровольное изменение вероисповедания, вызванное романтическими отношениями, в результате чего виновные зачастую не привлекаются к серьезной уголовной ответственности.

Для пострадавших семей потеря детей становится огромным психологическим бременем, которое еще больше усугубляется частыми угрозами и отсутствием поддержки со стороны властей. Эта ситуация привела к глубокому чувству незащищенности в коптской общине Египта и к осознанию того, что молодые христианки подвергаются особой опасности из-за своей религиозной принадлежности. Некоторые наблюдатели также отмечают, что в тех случаях, когда женщине удается сбежать, она может даже столкнуться с насилием со стороны собственной семьи, поскольку переход в ислам воспринимается как позор для христианской семьи.

 

Источник: ishr.org