{"id":74891,"date":"2026-03-11T15:01:43","date_gmt":"2026-03-11T14:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/humanrights-online.org\/russian-society-is-atomised\/"},"modified":"2026-03-13T10:19:01","modified_gmt":"2026-03-13T09:19:01","slug":"die-russische-gesellschaft-ist-atomisiert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/die-russische-gesellschaft-ist-atomisiert\/","title":{"rendered":"Die russische Gesellschaft ist atomisiert"},"content":{"rendered":"

Die russische Gesellschaft ist atomisiert<\/h1>\n<\/div>

In Russland leben Angeh\u00f6rige verschiedener indigener V\u00f6lker. Zum Beispiel die Itelmenen in Kamtschatka. Der itelmenische Menschen-rechtsaktivist Dmitry Berezhkov, der im norwegischen Exil lebt, erkl\u00e4rt, wie sie im Reich Wladimir Putins unterdr\u00fcckt werden.<\/strong><\/p>\n

VON MICHAEL LEH<\/em><\/p>\n<\/div>

Dmitrij Berezhkov stammt von der Halbinsel Kamtschatka im Fernen Osten der Russischen F\u00f6deration. Der 47-J\u00e4hrige geh\u00f6rt zum kleinen indigenen Volk der Itelmen, von dem heute nur noch etwa 2.500 Menschen leben. Nach der russischen Kolonisierung Kamtschatkas am Ende des 17. Jahrhunderts schrumpfte ihre Zahl drastisch. Vor der Ankunft der Russen und Kosaken lebten sch\u00e4tzungsweise rund 25.000 Itelmen in der Region. Mehrere Aufst\u00e4nde wurden brutal niedergeschlagen, Frauen und Kinder versklavt und deportiert. Auch eingeschleppte Krankheiten, gegen die die indigene Bev\u00f6lkerung keine Immunit\u00e4t besa\u00df, dezimierten die V\u00f6lker des Fernen Ostens.<\/p>\n

In Kamtschatka leben au\u00dferdem Korjaken, Ewenen, Tschuktschen, Kamtschadalen und Aleuten. Die Entfernung von Deutschland zur regionalen Hauptstadt Petropawlowsk-Kamtschatski an der Pazifikk\u00fcste betr\u00e4gt rund 8.000 Kilometer Luftlinie. Die 1740 gegr\u00fcndete Stadt hat heute etwa 180.000 Einwohner und ist ein wichtiger St\u00fctzpunkt der russischen Pazifikflotte.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

\"Dmitry<\/span><\/div>

Dmitrij Berezhkov Foto: Michael Leh<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

\"Tjan<\/span><\/div>

Tjan Zaotschnaja Foto: GfbV<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Flucht ins Ausland<\/h2>\n

Dmitrij Berezhkov ist Putin-Gegner. Bereits als Jugendlicher war er in der indigenen Bewegung in Kamschatka aktiv. Nach seinem P\u00e4dagogik-Studium arbeitete er mehrere Jahre als Geographie-Lehrer sowie im Informationszentrum f\u00fcr indigene V\u00f6lker in Petropawlowsk-Kamtschatski. Seit 2004 war er Vizepr\u00e4sident der \u201eRussischen Vereinigung der indigenen V\u00f6lker des Nordens\u201c (RAIPON). Aufgrund von Bedrohungen und Verh\u00f6ren durch den russischen Geheimdienst musste er 2011 ins Ausland fliehen. In Norwegen erhielt er politisches Asyl und setzt seither vom norwegischen Troms\u00f8 aus seine Arbeit fort. Troms\u00f8, 344 Kilometer n\u00f6rdlich des<\/p>\n

Polarkreises gelegen, ist Sitz des \u201eArktischen Rates\u201c, welcher sich auch f\u00fcr die Interessen der indigenen V\u00f6lker in der dortigen Region einsetzt.<\/p>\n

Berezhkov gr\u00fcndete mit anderen als Reaktion auf den russischen Angriffskrieg gegen die Ukraine im M\u00e4rz 2022 im Exil das \u201eInternationale Komitee indigener V\u00f6lker Russlands\u201c<\/a> (ICIPR ). Dessen Vorsitzende ist die heute im M\u00fcnchner Exil lebende Itelmenin Tjan Zaotschnaja<\/a> eine studierte Meterologin. Sie war von Kamschatka nach Moskau gegangen, hatte einen sowjetischen Dissidenten geheiratet und mit ihm Untergrundzeitungen herausgegeben. Sie ist heute Mitglied der M\u00fcnchner Regionalgruppe der Gesellschaft f\u00fcr bedohte V\u00f6lker (GfbV) und setzt sich besonders auch f\u00fcr den Erhalt der itelmenischen Sprache und Kultur ein.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

Gott in Rabengestalt<\/h2>\n

Herausragende sehr fr\u00fche Zeugnisse \u00fcber das Leben der Itelmenen hat der aus Mittelfranken stammende deutsche Arzt, Naturforscher und Ethnologe Georg Wilhelm Steller (1709 -1746) \u00fcberliefert. In seinem umfangreichen Werk \u201eBeschreibung von dem Lande Kamtschatka\u201c berichtet er auch von der Religion der Intelmenen. Nach ihrer Anschauung hat ein Gott in Rabengestalt mit Namen Kutka die Welt geschaffen. Kutka habe dabei allerdings viele Fehler gemacht, stellten die Itelmenen fest, weswegen er von ihnen oft auch verw\u00fcnscht, beschimpft oder verlacht wurde. Kutkas kluge Frau Chachy musste nach dem Glauben der Itelmenen oft dessen Fehler korrigieren.<\/p>\n<\/div>

\"Foto<\/span><\/div>

Itelmen feiern das Alchalalalaj-Fest im Jahr 1997 im Dorf Kovran auf Kamtschatka. <\/em>Foto: Tjan Zaotschnaja<\/em><\/p>\n<\/div>

Dachorganisation unter Putins Kontrolle<\/h2>\n

Dmitrj Berezhkov schildert in Berlin im Gespr\u00e4ch mit dieser Zeitung die Lage der indigenen V\u00f6lker Russlands, ihre Diskriminierung und wie sie zugleich von Putins Propaganda noch benutzt werden. Die offizielle Dachorganisation der Indigenen in Russland (RAIPON) sei l\u00e4ngst unter v\u00f6lliger Kontrolle des staatlichen Machtapparates. Deren Vertreter h\u00e4tten schon im M\u00e4rz 2022 eine Erkl\u00e4rung unterzeichnet, in der es hie\u00df, die indigenen V\u00f6lker Russlands w\u00fcrden Putins Krieg gegen die Ukraine unterst\u00fctzen. Diese Propaganda-L\u00fcgen w\u00fcrden international und auch gegen\u00fcber dem \u201eglobalen S\u00fcden\" verbreitet. \u201eDie indigenen V\u00f6lker Russlands unterst\u00fctzen den Krieg in<\/p>\n

Wahrheit jedoch nicht, mindestens nicht alle\", betont Berezhkov. In einer Deklaration des ICIPR vom M\u00e4rz 2022 hie\u00df es bereits:<\/p>\n

\n

\u201eWir \u2013 die unterzeichnenden Vertreter der indigenen V\u00f6lker des Nordens, Sibiriens und des Fernen Ostens, die gegen unseren Willen au\u00dferhalb Russlands leben \u2013 sind emp\u00f6rt \u00fcber den Krieg, den Pr\u00e4sident Putin gegen die Ukraine entfesselt hat.\" Die gesamte Bev\u00f6lkerung der Ukraine befinde sich in gro\u00dfer Gefahr. \u201eAlte Menschen, Frauen und Kinder sterben. St\u00e4dte und Gemeinden eines unabh\u00e4ngigen Landes werden zerst\u00f6rt, weil ihre Bewohner sich nicht dem Willen eines Diktators und Tyrannen unterwerfen wollten\", hie\u00df es in der Deklaration weiter. Und: \u201eAls Vertreter der indigenen V\u00f6lker bekunden wir unsere Solidarit\u00e4t mit dem ukrainischen Volk in seinem Kampf f\u00fcr Freiheit und sind \u00e4u\u00dferst besorgt um die Gew\u00e4hrleistung der Rechte der indigenen V\u00f6lker w\u00e4hrend des Krieges auf ukrainischem Gebiet, einschlie\u00dflich der Krim-Halbinsel, die weiterhin illegal von Russland besetzt ist.\"<\/em> Das ICIPR appellierte an \u201edie internationale Gemeinschaft, RAIPON nicht l\u00e4nger als legitimen Vertreter der indigenen V\u00f6lker Russlands anzuerkennen\".<\/p>\n<\/blockquote>\n

Wie die Burjatin Maria Vyushkova in der Zeitschrift f\u00fcr Menschen- und Minderheitenrechte der \u201eGesellschaft f\u00fcr bedrohte V\u00f6lker\" anhand von Zahlen nachweist, sterben Angeh\u00f6rige ethnischer Minderheiten Russlands \u00fcberproportional oft im Krieg gegen die Ukraine. \u201eSie haben die h\u00f6chste Pro-Kopf-Todesrate zu beklagen und werden h\u00e4ufiger als andere Gruppen eingezogen oder rekrutiert\", so Vyushkova.<\/p>\n

Nicht viele wollen die Wahrheit wissen<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eWir sind nur eine kleine NGO\", erkl\u00e4rt\u00a0Berezhkov\u00a0\u00fcber das ICIPR,\u00a0\u201eaber die russische Regierung hat uns auch noch neben anderen\u00a0als ,extremistische\u00a0Organisation\u00b4\u00a0eingestuft\".\u00a0Berezhkov\u00a0ist auch Chefredakteur des seit 2019 bestehenden Online-Magazins\u00a0\u201eIndigenes Russland\"<\/a><\/span>. Am 2. Februar berichtete er dort von Verhaftungen indigener Menschenrechtsaktivisten im Dezember in Moskau:\u00a0\u201eUnter den Festgenommenen befand sich auch Daria\u00a0Egereva, eine Frau, die in der internationalen indigenen Gemeinschaft f\u00fcr ihre best\u00e4ndige Menschenrechtsarbeit in UN-Foren, unter anderem zu den Themen Klima, Biodiversit\u00e4t und Rechte indigener Frauen, bekannt ist.\"\u00a0Daria\u00a0Egerova\u00a0sei im Gef\u00e4ngnis wegen ihrer\u00a0\u201ejahrelangen offenen, gewissenhaften und professionellen Arbeit\u00a0\u2013\u00a0der Verteidigung der Rechte indigener V<\/span>\u00f6<\/span>lker, einer der am st\u00e4rksten gef\u00e4hrdeten und benachteiligten Gruppen in Russland\".<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Was wissen die Menschen im fernen\u00a0Kamschatka\u00a0\u00fcber den Krieg in der Ukraine? Was k\u00f6nnen sie trotz der staatlichen Propaganda und der\u00a0\u00dcberwachung auch im Internet erfahren?\u00a0\u201eEs ist f\u00fcr normale Leute schwieriger geworden, sich zu informieren\", erkl\u00e4rt\u00a0Berezhkov\u00a0gegen\u00fcber der\u00a0\u201eTagespost\",\u00a0\u201eaber wer die Wahrheit wissen will, kann sie erfahren\". Nicht viele wollten sie aber\u00a0\u00fcberhaupt wissen.\u00a0\u201eIch kenne jedenfalls Menschen sogar in Kamtschatka, die genau wissen, dass der Krieg gegen die Ukraine ein Verbrechen ist. Und dass die Ukrainer nur ihre staatliche Unabh\u00e4ngigkeit verteidigen\". Aber auch Bekannte von ihm seien im Krieg in der Ukraine ums Leben gekommen. Es sei schwieriger geworden, nach Europa zu fliehen. In den D\u00f6rfern auf dem Land k\u00f6nnten die M\u00e4nner leichter rekrutiert werden. Auch seien viele indigene Menschen arm und sie w\u00fcrden mit Geld zum Kriegseinsatz verlockt.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dass sich in Russland nicht wie etwa im Iran viel\u00a0\u00f6ffentlicher Widerstand rege, erkl\u00e4rt\u00a0Berezhkov\u00a0mit dem\u00a0\u201ev\u00f6llig verr\u00fcckten mehr als 70-j\u00e4hrigen kommunistischen Experiment\"\u00a0der Sowjetunion. Dadurch sei die Gesellschaft in Russland\u00a0\u201eatomisiert\"\u00a0worden. Offen\u00a0\u00e4u\u00dfere man sich nur gegen\u00fcber Menschen, die man sehr gut kenne, alles andere sei zu gef\u00e4hrlich. Ver\u00e4nderungen w\u00fcrden wie fr\u00fcher nur erwartet, wenn sich an der Staatsspitze etwas\u00a0\u00e4ndere \u2013\u00a0\u201egew\u00f6hnlich durch den Tod des Herrschers\".\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>

\"Itelmenin<\/span><\/div>

Auf einem kleinen Fluss in Zentralkamtschatka. Eine Itelmen-Frau sch\u00e4lt die Rinde einer B\u00e4renklau-Pflanze, um den s\u00fc\u00dfen St\u00e4ngel zu essen. <\/em>Foto: Tjan Zaotschnaja<\/em><\/p>\n<\/div>

Dieser Beitrag von Michael Leh erschien am 26. Februar 2026 in der deutschen katholischen Wochenzeitung Die Tagespost. Leh ist Journalist in Berlin und Vorstandsmitglied der deutschen Sektion der Internationalen Gesellschaft f\u00fcr Menschenrechte (IGFM). Wir ver\u00f6ffentlichen seinen Beitrag hier mit freundlicher Genehmigung des Autors.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":119,"featured_media":74872,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"Die russische Gesellschaft ist atomisiert - Menschenrechte Osteuropa - News & Konflikte","description":"Die russische Gesellschaft ist atomisiert In Russland leben Angeh\u00f6rige verschiedener indigener V\u00f6lker. Zum Beispiel die Itelmenen in Kamtschatka. Der itelmenisc"},"footnotes":""},"categories":[30,478,542,399,72],"tags":[],"class_list":["post-74891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog-news","category-country-russia-2","category-country-russia-3","category-in-focus-2","category-russland-cat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/119"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74891"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":74893,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74891\/revisions\/74893"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/74872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanrights-online.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}